تنبيه وإعلام لمصر الكنانة رئيساً وحكومة وشعباً على لعمل تدابير وقائية للأمن القومى للبلاد والعباد.. قال الله، عز وجل:{قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} الآية 108 من سورة يوسف،{وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً}الآية 25 من سورة الأنفال،{ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ } الآية 47 من سورة التوبة.

من فترة ليست ببعيدة تجرى عمليات استدعاء فتن طائفية مذهبية إسلامية لمصر لجرها إلى الصراع المذهبى الطائفى الإسلامى بمناطق من العالم مثل بعض دول شبه الجزيرة العربية (البحرين، اليمن، الكويت، السعودية)، ودول أخرى مثل: لبنان، وباكستان، فيما يعرف بالصراع السنى الشيعى.

ومن ظواهر هذه العمليات الخبيثة إنشاء كيانات فى المجتمع المدنى لها وسائل وأهداف تتضح فى الآتى بيانه:

أولاً: مؤسسات سلفية:

لمجابهة ما يسمى "التشيع بمصر"، ولها أنشطة إلكترونية ومؤخراً إعلامية، ووسائلها تكفير الشيعة كلها (الإمامية والزيدية والإسماعيلية) والحض على الكراهية ووأد وإجهاض أية محاولة للتقريب بينها وبين أهل السنة والتشهير والتشويه لمن يغلب المصالح العامة للدين ولمصر فى مجرد لقاءات علمائية، ووصل الأمر إلى إشاعة الخوف من ذكر سادتنا آل البيت النبوى المحمدى – رضى الله عنهم – بأى ثناء قولى أو زيارة لمراقدهم فى الأضرحة المزارة من مئات السنين.

نظرة فى النزعة التكفيرية لدى السلفية لعموم المسلمين من واقع إصدارتهم ومرجعياتهم:

أ ) تكفير السلفية لوالدى سيدنا النبى محمد – صلى الله عليه وسلم – (منهاج السنة لابن تيمية 4/350 ، 8/85 ) .

ب ) تطاول السلفية على أكابر الصحابة – رضى الله عنهم – فقد قال ابن تيمية ما نصه: "وعمر بن الخطاب – رضى الله عنه، أقل خطأ من على – رضى الله عنه، وقد جمع العلماء مسائل الفقه التى ضعف فيها قول أحدهما فوجدوا الضعيف فى أقوال على – رضى الله عنه - .. أ هـ !!

( المرجع السابق ص 183 ط 1406 هـ - 1986.م ومحققه محمد رشاد سالم جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض بالسعودية ) .

ج) تكفير السلفية لسواد الأمة الأشاعرة خصوصاً حالياً الأزهر الشريف ( المرجع السابق 3/289 ) .

د) تكفيرهم لأئمة التفاسير القرآنية ( مجموعة الرسائل والمساءل لابن تيمية 5/87، مجموع الفتاوى 4/55 ) .

هـ) تكفير السلفية لأئمة علوم العقيدة الإسلامية (الرسالة السابعة والثلاثون 7/246، الدر السنية 1/52 ) .

و ) تكفير السلفية لعموم الصوفية ( المرجع السابق 7/266 ، الدرر 1/54 ) .

ز) تكفير السلفية لفقهاء الشريعة الإسلامية: المرجع السابق ص 260، 277، الرسالة الرابعة عشر 7/96 ) .

ح ) تكفير السلفية للمسلم المعين: (فتاوى ابن تيمية 1/165 ، 3/474 ، 12/487).

ى) تكفير المسلم لأهل مصر: ( الفتاوى الكبرى 3/495 ) ومسائل أخرى لا يتحملها المقام تراجع إصدارات ذات علاقة: (فتاوى الأئمة النجدية، شرح كشف الشبهات للفوزان، مجموع فتاوى ومقالات ابن باز، ومجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية، فتاوى علماء البلد الحرام ونبه عليها كتاب طبعة الجريشى بالرياض (النزعة التكفيرية فى فكر الوهابية د . اليمانى الفخرانى).

ومؤسسات السلفية بالسعودية والكويت ومصر تكيد المكائد للأزهر الشريف فى مصر وفى شتى المحافل والمنتديات والمراكز السلفية وهى أكبر عائق للخطاب الدينى المعاصر المأمول ولا قيمه له ما وجد الفكر السلفى.

مؤخراً أنشأت السلفية مواقع وقناة للتحريض ضد الشيعة بمصر وعلى الرغم من وجود أية كثافة سكانية معتبرة للشيعة بمصر ومن التداعيات جريمة قرية أبى النمرس بمحافظة الجيزة من قتل واعظ مؤهله الثانوية الأزهرية وبضعة أفراد يتعاطفون مع آل البيت.

ثانيًا: مؤسسات شيعية لجذب التعاطف واضطهاد آل البيت فى حقبات التاريخ الإسلامي، وهي بعض جمعيات خيرية ولها كالسلفية أنشطة الإلكترونية، ووسائلها للتصدي للسلفية الوهابية، والتجميد والتحبيس لنصرة وموالاة آل البيت بدول المنشأ (العراق، إيران).

مواطن أخرى بها كثافة (لبنان وسوريا والبحرين)، وللأسف يتخذون التقريب بين المذاهب سلمًا لمزيد من الاختراق.

نظرة فى النظرة الدونية من الشيعة الأمامية للأخيار من الأمة المسلمة، فأحدث الإصدارات (موسوعة الفقه الإسلامي المقارن بإشراف محمود الهاشمي الشاهرودي ج 1) حيث أوردت أمورًا طاعنة فى الصحابة – رضي الله عنهم – ومن الأمثلة :

ابتداع تشريعي (الاجتهاد بالرأي من عمر وجمع من الصحابة)

من الصحابة من وصفهم الله بالنفاق ورمى فراش رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالإفك

الرجوع إلى عموم الصحابة وتعديلهم كلهم أدى إلى كثرة المحدثين عن رسول الله – صلى الله عليه وسلك - ومدرسة الخلافة منعت تدوين الحديث النبوي .

وكتابات طائشة من بعض غلاة الشيعة ضد مخالفيهم فمن مصنفات ومرجعيات: [ الأنوار النعمانية ج2 ، الحدائق الناضرة ج5، جواهر الكلام ج4 ، بحار الأنوار ج5، حاشية آل عصفور على شرح الصلاتية، منهاج الصاداقين، صراط النجاة، تفسير العمت، تفسير العياسثي، تفسير نور الثقلين، الكافي ج1، معجم أحادث المهوى، حق اليقين فى معرفة أصول الدين، أوائل المقالات، رسالة الأثنى عشرية فى الرد على الصوفية].

ونبه على النزعة التكفيرية لدى شيعة كتاب مهم [ظاهرة التكفير فى مذهب الشيعة الأمامية الاثنى عشرية د. عبد الرحمن محمد سعيد وشقية].

يوجد اختراق سلفي وشيعي للأمن القومي لمصر والسلف بأمواله المجلوبة من الخارج حسب تقرير مجلة الفرقان السلفية الكويتية العدد 701 الصادر فى 20 من ذي الحجة 1433 هـ - 5 من نوفمبر 2012 م عنوانه (الذراع الاقتصادية للدعوة السلفية بمصر) ، والشيعي لم تشر إصدارات معينة لكن الواضح إنشاء جمعيات بالتضامن الاجتماعي ولها أنشطة معظمها ثقافي ودعوى واستوديهات إعلامية حديثة.

مما يبعث على الغرابة تصدي مؤسسات إسلامية كبرى لأفكار شيعية متطرفة، وتقاعسها لأفكار سلفية تماثلها تطرفًا.

إن حسابات المصالح وألاعيب السياسية وحسابات من بعض جهات ذات علاقة لا تبرر السكوت أو التغاضي عن مؤامرة تجري على قدم وساق لجر مصر إلى المستنقع الطائفي الديني .

إن مما تقرر لدى عقلاء وحكماء:

"لا يفتخر العلماء بكثرة العقاقير بل بجودة التدابير" و"رفع المفاسد مقدم على جلب المصالح" .

السيد الرئيس المصري – أيده الله وأعانه – ومؤسساته ذات علاقة:

أقيموا وحققوا إخبار النبي صلى الله عليه وسلم: " تكون فتنة أسلم الناس فيها – أو خير الناس منها - الحين الغربي "، وضح أئمة العلم أن المراد بالحين الغربي، وأهل الغرب كما في حديث (لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة)، حين مصر [الديباج على مسلم للسيوطي 4/514 ] وأن الطائفة المنصورة من الجند إنما هم المصريين: [ مالك الأبصار فى ممالك الأمصار لشهاب الدين القرشي 3/180 ] .

التدابير الوقائية إغلاق كل مؤسسات الشيعة والسلفية دون إبطاء خاصة التحريضية والمروجة للطائفية الدينية العلمية والدعوية والإعلامية والتدابير الزجرية تغليظ العقوبات الرادعة لجرائم ازدراء الدين الإسلامي لقوى الشيعة والسلفية.

اللهم قد بلغت، اللهم فاشهد.